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[책 소개]
“종합적이고 깊이 있는 탁월한 마태복음 주석서!”
강대훈 교수의 마태복음 주석은 현재까지 한글로 출간된 마태복음 주석 가운데 분량 면에서나 신학적 깊이와 넓이 면에서 가장 방대하다. 저자는 마태복음의 모든 구절을 학문적 논의를 담아 심도 있게 분석하면서, 독자들의 이해를 돕기 위해 마태복음의 신학을 포괄하는 서론을 제공하고 주석 과정에서는 쟁점이 되는 주제나 배경 지식을 상세히 공급한다. 무엇보다 저자는 마태복음이 교회를 위한 하늘나라의 복음, 증인인 교회를 통해 전파되어야 할 예수 그리스도의 복음이라는 전제 아래, 신앙고백적으로 본문을 해설하고 있다. 각 단락을 마칠 때마다 해설을 정리하고 교회와 시대를 위한 통찰을 제시한다. 독자들은 한글로 쓴 가장 종합적이고 깊이 있는 마태복음 주석으로 하늘 아버지의 장엄한 구원 계획과 예수 그리스도의 일생을 맛보게 될 것이다.
[미리보기]
[추천의 글] 백금산 목사(예수가족교회)
이 책을 추천하는 이유
이번 강대훈 교수가 <마태복음 주석>을 저술한 것에 대해 독자의 한 사람으로서 먼저 저자의 수고에 깊은 감사를 드립니다. 아울러 좋은 작품을 읽게 된 기쁨을 다른 분들에게도 전해 주고 싶습니다. 이 책을 기쁜 마음으로 추천하는 이유는 크게 3가지입니다.
첫째, 이 책은 한국 교회 역사상 현재까지 한국인에 의해 저술된 마태복음에 대한 주석 가운데 양과 질, 분량과 수준 양면에서 가장 탁월하다고 생각합니다.
1,600쪽에 이르는 방대한 분량의 주석은 기존 마태복음의 중요 주석들과 논문과의 토론을 통해 만들어졌습니다. 그래서 마태복음에 관련된 모든 중요한 논제는 거의 모두 논의되고 있고, 각 주제를 다루는 정상급 전문학자들의 해석들을 살펴볼 수 있습니다. 좋은 주석을 쓰는 데 이와 같은 과정은 필수적인 것이지만 이런 노력을 한다는 것은 결코 쉬운 일은 아닙니다. 마태복음의 서론 및 본문 주석의 과정 속에서 매문장은 거의 한 땀, 한 땀 정성이 깃든 장인의 작품처럼, 학자적 열정과 학문적 성실성이 짙게 배어 있습니다.
둘째, 이 책은 신학교와 교회의 관계, 신학과 목회의 관계, 학문과 실천에 있어 좋은 모범이 됩니다.
주석이 너무 학문적으로 전문적이기만 해서 학자들의 관심사에만 치우져 있다든지, 내용이 너무 설교자를 고려해서 적용 중심의 가벼운 논의에만 치우치지 않고, 학문적으로는 건실하면서도 목회자가 성경 연구를 통한 경건이나 설교에도 도움이 될 정도로 빛과 열이 어느 정도 조화를 이루고 있습니다. 물론 설교집이나 묵상집이 아닌 주석이므로 무게 중심은 성경 본문에 대한 문학적, 역사적, 신학적 해석의 비중이 높지만, 그래도 언제나 교회적이고 목회적인 시선을 간직하고 있다는 것이 느껴집니다. 아마도 이 책의 저자인 강대훈 교수는 마태복음으로 최근에 학위를 마친 소장 학자이면서도 이전에 선교단체 간사와 담임 목회 경험 등이 잘 조화되어 있기 때문인 것 같습니다.
셋째, 이 책은 마태복음 주석사에 있어 NICNT 주석 시리즈의 R.T. 프랜스의 마태복음 주석, BECNT 시리즈의 데이비드 터너의 마태복음 주석 등 외국의 좋은 주석 시리즈에 나오는 세계 최고 수준의 마태복음 주석과 견주어도 전혀 손색이 없는 좋은 주석입니다.
아무리 분량이 많고, 수준이 국내에서는 최고의 수준이라고 할지라도 세계 학계에 통용되는 마태복음 주석 수준에 미치지 못한다면 좋은 주석이라 평가하기는 힘들 것입니다. 그런데 이번 발간된 강대훈 교수의 마태복음 주석의 수준은 기존의 세계적 마태복음 주석과 어깨를 나란히 할 수 있을 정도의 성취를 이루었다는 점에서 자랑스러운 일이기도 합니다.
이 책의 독자들에게 주는 유익
강대훈 교수의 마태복음 주석은 3부류의 독자들에게 유익을 주리라 생각합니다.
첫째, 성경학자들에게는 이 책이 주석 집필에 대한 좋은 자극이 될 것입니다. 성경 연구를 통해 학위를 받고, 또한 신학교에서 성경 과목을 가르치는 성경학자들에게 있어 자신이 전공한 성경을 중심으로 좋은 성경 주석을 집필하는 것은 일종의 꿈이자 신성한 책무라 생각됩니다. 이 마태복음 주석이 많은 신구약 성경학자들이 좋은 주석 집필을 위한 동기 부여와 자극제가 되어 66권 성경 각 권에 대한 좋은 주석이 계속 한국 성경학자들에 의해 저술되면 좋겠습니다.
둘째, 목회자들에게 이 책은 마태복음 연구하고 설교하는 데 안심하고 교과서처럼 사용해도 좋을 것입니다. 모든 좋은 주석이 나름대로 각각 장단점이 있지만, 이 책은 가장 최신에 쓰여진 주석이므로 기존의 모든 주석을 참고했고, 또한 한국 학자에 의해 직접 저술되었다는 점에서 더 한국 목회자의 상황과 정서가 반영되어 있으므로 목회자들이 설교를 준비하는 데 있어 많은 유익이 있다고 생각됩니다.
셋째, 일반 성도들이 마태복음을 공부하고자 할 때, 마태복음에 대한 귀납적 성경공부 교재를 공부하거나 마태복음 설교를 읽어도 되지만, 이런 좋은 주석을 읽게 되면 성경 공부의 질이 달라집니다. 좋은 주석을 읽는 것은 가장 좋은 성경 공부방 법입니다. 이 책은 한국 교회 성도들의 마태복음 공부의 수준을 몇 단계 높여 줄 것입니다.
강대훈 교수의 <마태복음 주석>을 통해 마태복음의 진리가 조국 교회의 강단에서 더 넓고 깊게 울려 퍼지길 기대합니다.
[지은이] 강대훈
경북대학교와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 고든콘웰 신학교에서 신약학 석사학위를 받은 후에 영국 브리스톨 대학교 트리니티 칼리지에서 마태복음의 하늘 개념에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 현재 개신대학원대학교에서 신약학 교수로 재직 중이며, 부흥과개혁사 번역위원으로 협력하고 있다. 역서로는 『누가신학』, 슈라이너의 『성경신학』, 스코비의 『성경신학』, 『하늘』, 『PNTC 누가복음』(이상 부흥과개혁사) 등이 있다.
[목차]
[상권]
저자 서문
약어
마태복음 서론
1부 메시아의 탄생(1~2장)
A. 예수 그리스도의 탄생(1:1~25)
1. 예수 그리스도의 계보(1:1~17)
2. 예수 그리스도의 탄생(1:18~25)
B. 아기 예수의 이동(2:1~23)
1. 동방 박사들의 이동(2:1~12)
2. 베들레헴에서 나사렛으로(2:13~23)
2부 하늘나라의 의(3~7장)
A. 하늘나라 복음의 시작(3:1~4:25)
1. 요한과 예수(3:1~17)
2. 광야 시험(4:1~11)
3. 시작되는 메시아의 공적 사역(4:12~25)
B. 산상설교(5:1~7:29)
1. 산상설교의 준비(5:1~2)
2. 프롤로그: 하늘나라의 복과 백성(5:3~16)
3. 하늘나라의 의(5:17~7:12)
4. 에필로그: 세 가지 경고(7:13~27)
5. 첫 번째 강화를 마침(7:28~29)
3부 하늘나라 복음의 확장(8~10장)
A. 예수의 기적(8:1~9:34)
1. 첫 번째 기적 묶음(8:1~15)
2. 결론과 연결 1(8:16~22)
3. 두 번째 기적 묶음(8:23~9:8)
4. 결론과 연결 2(9:9~17)
5. 세 번째 기적 묶음(9:18~34)
B. 파송 강화(9:35~11:1)
1. 선교의 이유(9:35~38)
2. 열두 제자의 부르심(10:1~4)
3. 이스라엘에 파송받는 열두 사도(10:5~23)
4. 제자 일반의 선교: 예수와 동행하는 고난의 제자도(10:24~42)
5. 두 번째 강화를 마침(11:1)
4부 하늘나라의 복음에 대한 반응(11:2~13:53)
A. 초대와 반응(11:2~30)
1. 예수와 세례 요한(11:2~19)
2. 고라신과 가버나움의 반응(11:20~24)
3. 제자들의 반응(11:25~30)
B. 예수와 바리새인들의 충돌(12:1~50)
1. 안식일 논쟁과 주의 종(12:1~21)
2. 예수와 바알세불(12:22~37)
3. 표적을 구하는 악한 세대(12:38~45)
4. 예수의 가족(12:46~50)
C. 하늘나라의 비유 강화(13:1~53)
1. 강화의 준비: 비유로 말씀하시는 예수(13:1~3a)
2. 묶음 1: 씨 뿌리는 자의 비유와 해석(13:3b~23)
3. 묶음 2: 자라는 하늘나라의 비유(13:24~43)
4. 묶음 3: 제자들을 위한 비유(13:44~52)
5. 비유를 마침(13:53)
[하권]
저자 서문
약어
5부 아들의 정체와 교회(13:54~18:35)
A. 메시아에 대한 해석(13:54~16:20)
1. 고향에서의 배척(13:54~58)
2. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 I(14:1~36)
3. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 II(15:1~39)
4. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 III(16:1~12)
5. 베드로의 신앙고백: “하나님의 아들”(16:13~20)
B. 메시아의 길, 제자의 길(16:21~17:27)
1. 메시아와 제자도(16:21~28)
2. 인자의 변모와 고난(17:1~13)
3. 제자들의 신분(17:14~27)
C. 공동체 강화(18:1~35)
1. 하늘나라에서 큰 자(18:1~14)
2. 공동체의 훈육(18:15~20)
3. 용서의 공동체(18:21~35)
6부 예루살렘과 종말(19~25장)
A. 예루살렘으로 가는 길에서: 하늘나라에서의 가족과 소유(19:1~20:16)
1. 일상생활에 대한 하늘나라 제자의 가치관(19:1~30)
2. 선한 포도원 주인의 비유(20:1~16)
B. 예루살렘을 향하는 인자의 길(20:17~21:11)
1. 인자의 길(20:17~34)
2. 두 맹인의 치유(20:29~34)
3. 왕의 예루살렘 입성(21:1~11)
C. 예루살렘 성전에서 1: 성전 청결 사건(21:12~22)
1. 메시아의 성전 청결과 치유(21:12~17)
2. 메시아와 무화과나무의 심판(21:18~22)
D. 예루살렘 성전에서 2: 예수와 종교 지도자들의 충돌(21:23~22:46)
1. 예수의 권위에 대한 질문(21:23~27)
2. 종교 지도자들을 향한 세 가지 비유(21:28~22:14)
3. 종교 지도자들과의 논쟁(22:15~46)
E. 예루살렘 성전에서 3: 바리새인들과 서기관들의 운명(23:1~39)
1. 바리새인들과 서기관들의 행위를 배우지 말라(23:1~12)
2. 일곱 화(23:13~39)
F. 종말 강화(24:1~25:46)
1. 제자들의 질문(24:1~3)
2. 예루살렘의 멸망과 종말의 사건들(24:4~31)
3. 재림(파루시아)과 준비(24:32~25:30)
4. 최후 심판: 양과 염소의 비유(25:31~46)
7부 예수의 수난과 부활(26~28장)
A. 수난 내러티브(26:1~27:66)
1. 수난과 죽음의 준비(26:1~19)
2. 마지막 만찬(26:20~35)
3. 겟세마네의 기도(26:36~46)
4. 예수의 배반, 체포, 심문(26:47~27:2)
5. 무죄한 자의 피(27:3~31)
6. 예수의 십자가(27:32~66)
B. 예수의 부활(28:1~20)
1. 부활의 아침과 빈 무덤(28:1~7)
2. 여자들에게 나타나신 부활의 예수(28:8~10)
3. 부활을 속이는 사람들(28:11~15)
4. 갈릴리에서의 재회(28:16~20)
참고문헌
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[책 소개]
“종합적이고 깊이 있는 탁월한 마태복음 주석서!”
강대훈 교수의 마태복음 주석은 현재까지 한글로 출간된 마태복음 주석 가운데 분량 면에서나 신학적 깊이와 넓이 면에서 가장 방대하다. 저자는 마태복음의 모든 구절을 학문적 논의를 담아 심도 있게 분석하면서, 독자들의 이해를 돕기 위해 마태복음의 신학을 포괄하는 서론을 제공하고 주석 과정에서는 쟁점이 되는 주제나 배경 지식을 상세히 공급한다. 무엇보다 저자는 마태복음이 교회를 위한 하늘나라의 복음, 증인인 교회를 통해 전파되어야 할 예수 그리스도의 복음이라는 전제 아래, 신앙고백적으로 본문을 해설하고 있다. 각 단락을 마칠 때마다 해설을 정리하고 교회와 시대를 위한 통찰을 제시한다. 독자들은 한글로 쓴 가장 종합적이고 깊이 있는 마태복음 주석으로 하늘 아버지의 장엄한 구원 계획과 예수 그리스도의 일생을 맛보게 될 것이다.
[미리보기]
[추천의 글] 백금산 목사(예수가족교회)
이 책을 추천하는 이유
이번 강대훈 교수가 <마태복음 주석>을 저술한 것에 대해 독자의 한 사람으로서 먼저 저자의 수고에 깊은 감사를 드립니다. 아울러 좋은 작품을 읽게 된 기쁨을 다른 분들에게도 전해 주고 싶습니다. 이 책을 기쁜 마음으로 추천하는 이유는 크게 3가지입니다.
첫째, 이 책은 한국 교회 역사상 현재까지 한국인에 의해 저술된 마태복음에 대한 주석 가운데 양과 질, 분량과 수준 양면에서 가장 탁월하다고 생각합니다.
1,600쪽에 이르는 방대한 분량의 주석은 기존 마태복음의 중요 주석들과 논문과의 토론을 통해 만들어졌습니다. 그래서 마태복음에 관련된 모든 중요한 논제는 거의 모두 논의되고 있고, 각 주제를 다루는 정상급 전문학자들의 해석들을 살펴볼 수 있습니다. 좋은 주석을 쓰는 데 이와 같은 과정은 필수적인 것이지만 이런 노력을 한다는 것은 결코 쉬운 일은 아닙니다. 마태복음의 서론 및 본문 주석의 과정 속에서 매문장은 거의 한 땀, 한 땀 정성이 깃든 장인의 작품처럼, 학자적 열정과 학문적 성실성이 짙게 배어 있습니다.
둘째, 이 책은 신학교와 교회의 관계, 신학과 목회의 관계, 학문과 실천에 있어 좋은 모범이 됩니다.
주석이 너무 학문적으로 전문적이기만 해서 학자들의 관심사에만 치우져 있다든지, 내용이 너무 설교자를 고려해서 적용 중심의 가벼운 논의에만 치우치지 않고, 학문적으로는 건실하면서도 목회자가 성경 연구를 통한 경건이나 설교에도 도움이 될 정도로 빛과 열이 어느 정도 조화를 이루고 있습니다. 물론 설교집이나 묵상집이 아닌 주석이므로 무게 중심은 성경 본문에 대한 문학적, 역사적, 신학적 해석의 비중이 높지만, 그래도 언제나 교회적이고 목회적인 시선을 간직하고 있다는 것이 느껴집니다. 아마도 이 책의 저자인 강대훈 교수는 마태복음으로 최근에 학위를 마친 소장 학자이면서도 이전에 선교단체 간사와 담임 목회 경험 등이 잘 조화되어 있기 때문인 것 같습니다.
셋째, 이 책은 마태복음 주석사에 있어 NICNT 주석 시리즈의 R.T. 프랜스의 마태복음 주석, BECNT 시리즈의 데이비드 터너의 마태복음 주석 등 외국의 좋은 주석 시리즈에 나오는 세계 최고 수준의 마태복음 주석과 견주어도 전혀 손색이 없는 좋은 주석입니다.
아무리 분량이 많고, 수준이 국내에서는 최고의 수준이라고 할지라도 세계 학계에 통용되는 마태복음 주석 수준에 미치지 못한다면 좋은 주석이라 평가하기는 힘들 것입니다. 그런데 이번 발간된 강대훈 교수의 마태복음 주석의 수준은 기존의 세계적 마태복음 주석과 어깨를 나란히 할 수 있을 정도의 성취를 이루었다는 점에서 자랑스러운 일이기도 합니다.
이 책의 독자들에게 주는 유익
강대훈 교수의 마태복음 주석은 3부류의 독자들에게 유익을 주리라 생각합니다.
첫째, 성경학자들에게는 이 책이 주석 집필에 대한 좋은 자극이 될 것입니다. 성경 연구를 통해 학위를 받고, 또한 신학교에서 성경 과목을 가르치는 성경학자들에게 있어 자신이 전공한 성경을 중심으로 좋은 성경 주석을 집필하는 것은 일종의 꿈이자 신성한 책무라 생각됩니다. 이 마태복음 주석이 많은 신구약 성경학자들이 좋은 주석 집필을 위한 동기 부여와 자극제가 되어 66권 성경 각 권에 대한 좋은 주석이 계속 한국 성경학자들에 의해 저술되면 좋겠습니다.
둘째, 목회자들에게 이 책은 마태복음 연구하고 설교하는 데 안심하고 교과서처럼 사용해도 좋을 것입니다. 모든 좋은 주석이 나름대로 각각 장단점이 있지만, 이 책은 가장 최신에 쓰여진 주석이므로 기존의 모든 주석을 참고했고, 또한 한국 학자에 의해 직접 저술되었다는 점에서 더 한국 목회자의 상황과 정서가 반영되어 있으므로 목회자들이 설교를 준비하는 데 있어 많은 유익이 있다고 생각됩니다.
셋째, 일반 성도들이 마태복음을 공부하고자 할 때, 마태복음에 대한 귀납적 성경공부 교재를 공부하거나 마태복음 설교를 읽어도 되지만, 이런 좋은 주석을 읽게 되면 성경 공부의 질이 달라집니다. 좋은 주석을 읽는 것은 가장 좋은 성경 공부방 법입니다. 이 책은 한국 교회 성도들의 마태복음 공부의 수준을 몇 단계 높여 줄 것입니다.
강대훈 교수의 <마태복음 주석>을 통해 마태복음의 진리가 조국 교회의 강단에서 더 넓고 깊게 울려 퍼지길 기대합니다.
[지은이] 강대훈
경북대학교와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 고든콘웰 신학교에서 신약학 석사학위를 받은 후에 영국 브리스톨 대학교 트리니티 칼리지에서 마태복음의 하늘 개념에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 현재 개신대학원대학교에서 신약학 교수로 재직 중이며, 부흥과개혁사 번역위원으로 협력하고 있다. 역서로는 『누가신학』, 슈라이너의 『성경신학』, 스코비의 『성경신학』, 『하늘』, 『PNTC 누가복음』(이상 부흥과개혁사) 등이 있다.
[목차]
[상권]
저자 서문
약어
마태복음 서론
1부 메시아의 탄생(1~2장)
A. 예수 그리스도의 탄생(1:1~25)
1. 예수 그리스도의 계보(1:1~17)
2. 예수 그리스도의 탄생(1:18~25)
B. 아기 예수의 이동(2:1~23)
1. 동방 박사들의 이동(2:1~12)
2. 베들레헴에서 나사렛으로(2:13~23)
2부 하늘나라의 의(3~7장)
A. 하늘나라 복음의 시작(3:1~4:25)
1. 요한과 예수(3:1~17)
2. 광야 시험(4:1~11)
3. 시작되는 메시아의 공적 사역(4:12~25)
B. 산상설교(5:1~7:29)
1. 산상설교의 준비(5:1~2)
2. 프롤로그: 하늘나라의 복과 백성(5:3~16)
3. 하늘나라의 의(5:17~7:12)
4. 에필로그: 세 가지 경고(7:13~27)
5. 첫 번째 강화를 마침(7:28~29)
3부 하늘나라 복음의 확장(8~10장)
A. 예수의 기적(8:1~9:34)
1. 첫 번째 기적 묶음(8:1~15)
2. 결론과 연결 1(8:16~22)
3. 두 번째 기적 묶음(8:23~9:8)
4. 결론과 연결 2(9:9~17)
5. 세 번째 기적 묶음(9:18~34)
B. 파송 강화(9:35~11:1)
1. 선교의 이유(9:35~38)
2. 열두 제자의 부르심(10:1~4)
3. 이스라엘에 파송받는 열두 사도(10:5~23)
4. 제자 일반의 선교: 예수와 동행하는 고난의 제자도(10:24~42)
5. 두 번째 강화를 마침(11:1)
4부 하늘나라의 복음에 대한 반응(11:2~13:53)
A. 초대와 반응(11:2~30)
1. 예수와 세례 요한(11:2~19)
2. 고라신과 가버나움의 반응(11:20~24)
3. 제자들의 반응(11:25~30)
B. 예수와 바리새인들의 충돌(12:1~50)
1. 안식일 논쟁과 주의 종(12:1~21)
2. 예수와 바알세불(12:22~37)
3. 표적을 구하는 악한 세대(12:38~45)
4. 예수의 가족(12:46~50)
C. 하늘나라의 비유 강화(13:1~53)
1. 강화의 준비: 비유로 말씀하시는 예수(13:1~3a)
2. 묶음 1: 씨 뿌리는 자의 비유와 해석(13:3b~23)
3. 묶음 2: 자라는 하늘나라의 비유(13:24~43)
4. 묶음 3: 제자들을 위한 비유(13:44~52)
5. 비유를 마침(13:53)
[하권]
저자 서문
약어
5부 아들의 정체와 교회(13:54~18:35)
A. 메시아에 대한 해석(13:54~16:20)
1. 고향에서의 배척(13:54~58)
2. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 I(14:1~36)
3. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 II(15:1~39)
4. 메시아에 대한 반응과 메시아의 정체 III(16:1~12)
5. 베드로의 신앙고백: “하나님의 아들”(16:13~20)
B. 메시아의 길, 제자의 길(16:21~17:27)
1. 메시아와 제자도(16:21~28)
2. 인자의 변모와 고난(17:1~13)
3. 제자들의 신분(17:14~27)
C. 공동체 강화(18:1~35)
1. 하늘나라에서 큰 자(18:1~14)
2. 공동체의 훈육(18:15~20)
3. 용서의 공동체(18:21~35)
6부 예루살렘과 종말(19~25장)
A. 예루살렘으로 가는 길에서: 하늘나라에서의 가족과 소유(19:1~20:16)
1. 일상생활에 대한 하늘나라 제자의 가치관(19:1~30)
2. 선한 포도원 주인의 비유(20:1~16)
B. 예루살렘을 향하는 인자의 길(20:17~21:11)
1. 인자의 길(20:17~34)
2. 두 맹인의 치유(20:29~34)
3. 왕의 예루살렘 입성(21:1~11)
C. 예루살렘 성전에서 1: 성전 청결 사건(21:12~22)
1. 메시아의 성전 청결과 치유(21:12~17)
2. 메시아와 무화과나무의 심판(21:18~22)
D. 예루살렘 성전에서 2: 예수와 종교 지도자들의 충돌(21:23~22:46)
1. 예수의 권위에 대한 질문(21:23~27)
2. 종교 지도자들을 향한 세 가지 비유(21:28~22:14)
3. 종교 지도자들과의 논쟁(22:15~46)
E. 예루살렘 성전에서 3: 바리새인들과 서기관들의 운명(23:1~39)
1. 바리새인들과 서기관들의 행위를 배우지 말라(23:1~12)
2. 일곱 화(23:13~39)
F. 종말 강화(24:1~25:46)
1. 제자들의 질문(24:1~3)
2. 예루살렘의 멸망과 종말의 사건들(24:4~31)
3. 재림(파루시아)과 준비(24:32~25:30)
4. 최후 심판: 양과 염소의 비유(25:31~46)
7부 예수의 수난과 부활(26~28장)
A. 수난 내러티브(26:1~27:66)
1. 수난과 죽음의 준비(26:1~19)
2. 마지막 만찬(26:20~35)
3. 겟세마네의 기도(26:36~46)
4. 예수의 배반, 체포, 심문(26:47~27:2)
5. 무죄한 자의 피(27:3~31)
6. 예수의 십자가(27:32~66)
B. 예수의 부활(28:1~20)
1. 부활의 아침과 빈 무덤(28:1~7)
2. 여자들에게 나타나신 부활의 예수(28:8~10)
3. 부활을 속이는 사람들(28:11~15)
4. 갈릴리에서의 재회(28:16~20)
참고문헌
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