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[책 소개]
조나단 에드워즈 전집 제7권 에드워즈는 생애 동안 두 번의 부흥을 경험했다. 첫 번째는 다소 규모가 작은 코네티컷 계곡 부흥(1734~1735)이고, 두 번째는 오늘날 우리가 제 1차 대각성이라고 부르는 뉴잉글랜드 부흥(1740~1942)이었다. 편집자 고언(Goen)의 상세한 해설과 함께 본서에 들어 있는 3권의 책, 『놀라운 회심이야기』, 『성령의 역사 분별 방법』, 『균형잡힌 부흥론』은 모두 부흥이라는 주제에 있어 가장 고전적이며 가장 표준적인 에드워즈의 명저다. 부흥에 대한 참된 지식을 얻고자 하는 모든 사람에게 이 책의 발간은 희소식이 될 것이다.
[지은이] 조나단 에드워즈
미국 역사상 가장 위대한 사상가요, 철학자로 인정받고 있다. 그의 지성은 너무나 심오하고 강하여 아직도 해마다 그의 업적에 관한 논평과 저술이 간행되고 있다. 그러나 죠나단 에드워즈는 그러한 사상가 및 철학자로서의 명성보다 영어권 세계에서 가장 지적이고도 영적인 신학자요 대부흥사로 우리에게 더 잘 알려져 있다. 그의 생애의 가장 큰 목적은 그리스도를 통해 철저하게 하나님을 알고 찬미하는 일이었다. 그는 자신뿐만 아니라 이웃으로 하여금 그러한 삶을 살도록 각성시키는 일에 전력하였다.
죠나단 에드워즈가 메사추세츠 노샘프턴에서 목회를 시작했을 때 마침 뉴잉글랜드 전역은 처음의 청교도 정신으로부터 차츰 이완되어 영적으로 쇠락하는 모습을 보이고 있었다. 그러한 시대적 흐름에 저항하면서 그는 하나님의 말씀을 통한 신앙회복과 거짓 종교, 즉 이단의 궤멸을 주창하며 영적 대각성 운동을 펼쳐 나갔다. 하나님께서는 그의 뜨거운 마음을 인정하시어 역사적 대부흥의 길을 여셨다.그러나 인간적 안목으로는 아무리 보아도 그의 일생은 비극으로 끝이 났다. 즉, 노샘프턴 주민들에 의해 그는 사역지에서 쫓겨나야만 했고, 프리스톤 신학교의 총장직을 맡은 지 불과 두 달만에 열병으로 인해 삶을 마감해야만 했기 때문이다. 55세의 나이로 그는 세상을 떠났지만, 그가 남긴 신학적 업적과 대부흥을 주도했던 뜨거운 설교들은 2백여 년이 지난 오늘날까지도 꺼지지 않는 불길로 남아 있다.
탁월한 신학적 이해력과 각성에 대한 직접적 체험론으로 인해 저술에 있어서 일정한 제한을 두었지만, 그는 부흥신학의 제 일인자로 인정받기에 조금도 부족함이 없다.
[옮긴이] 양낙홍
서울대 영문과 졸업. 해군사관학교 교수부 영어과 교관으로 복무. 고신대신대원(M.Div.). 예일대학(S.T.M.). 풀러신학대학원(Ph.D.)에서 공부. 1993년부터 고신대 신대원 교수로 재직중이다.
[목차]
원작 표지
편집위원회
발간사
역자 후기
「부흥론」이해를 위한 길잡이글
편집자 서문
1. 몇가지 중심개념
2. 알미니안의 위협
3. 하나님의 놀라운 역사
4. 회심의 형태론
5. 놀라운 회심이야기
6. 논쟁의 징조들
7. 성령의 역사분별방법
8. 반대자들의 맹공
9. 균형잡힌 부흥론
10. 반격
11. 참된 신앙에 대한 추구
12. 본문에 대한 주석
13. 감사의 말씀
「놀라운 회심 이야기」
미발간된 1735년 5우러 30일자 편지
벤저민 콜먼의 요약본, 1736년 11월
초판 서문(런던, 1737)
3판 서문(보스턴,1738)
햄프셔 목회자 6명의 확인서
「놀라운 회심 이야기」본문
「성령의 역사 분별 방법」
윌리엄 쿠퍼의 서문
「성령의 역사 분별 방법」본문
「균형잡힌 부흥론」
저자 서문
제1부 현재 뉴잉글랜드에서 진행되고 있는 부흥은 하나님의 영광스러운 역사다
제2부 부흥을 반대하거나 중립적인 자세를 취하지 말고 찬성하고 추구하라
제3부 부흥 참여자들에게 부당한 비난을 한 것에 대한 답변
제4부 이 부흥을 진흥시키기 위해, 혹은 그것에 대한 우리의 처신에 있어 고치거나 피해야 할 일들
제5부 부흥을 촉진시키기 위해 적극적으로 해야 할 일들
부흥과 관련있는 편지 모음
편지1: 코네티컷 고센의 라이먼 집사에게
편지2: 스코틀랜드 킬사이스의 제임스 로브 목사에게
편지3: 스코틀랜드 캠버스랑의 윌리엄 매컬럭 목사에게
편지4: 복음적 목사들의 회집에
편지5: 보스턴의 토머스 프린스 목사에게
편지6: 윌리엄 매커럭에게
편지7: 스코틀랜드 카아녹의 토머스 길레스피 목사에게
조셉 벨러미의 '참된신앙의 개요'서문
색인
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[책 소개]
조나단 에드워즈 전집 제7권 에드워즈는 생애 동안 두 번의 부흥을 경험했다. 첫 번째는 다소 규모가 작은 코네티컷 계곡 부흥(1734~1735)이고, 두 번째는 오늘날 우리가 제 1차 대각성이라고 부르는 뉴잉글랜드 부흥(1740~1942)이었다. 편집자 고언(Goen)의 상세한 해설과 함께 본서에 들어 있는 3권의 책, 『놀라운 회심이야기』, 『성령의 역사 분별 방법』, 『균형잡힌 부흥론』은 모두 부흥이라는 주제에 있어 가장 고전적이며 가장 표준적인 에드워즈의 명저다. 부흥에 대한 참된 지식을 얻고자 하는 모든 사람에게 이 책의 발간은 희소식이 될 것이다.
[지은이] 조나단 에드워즈
미국 역사상 가장 위대한 사상가요, 철학자로 인정받고 있다. 그의 지성은 너무나 심오하고 강하여 아직도 해마다 그의 업적에 관한 논평과 저술이 간행되고 있다. 그러나 죠나단 에드워즈는 그러한 사상가 및 철학자로서의 명성보다 영어권 세계에서 가장 지적이고도 영적인 신학자요 대부흥사로 우리에게 더 잘 알려져 있다. 그의 생애의 가장 큰 목적은 그리스도를 통해 철저하게 하나님을 알고 찬미하는 일이었다. 그는 자신뿐만 아니라 이웃으로 하여금 그러한 삶을 살도록 각성시키는 일에 전력하였다.
죠나단 에드워즈가 메사추세츠 노샘프턴에서 목회를 시작했을 때 마침 뉴잉글랜드 전역은 처음의 청교도 정신으로부터 차츰 이완되어 영적으로 쇠락하는 모습을 보이고 있었다. 그러한 시대적 흐름에 저항하면서 그는 하나님의 말씀을 통한 신앙회복과 거짓 종교, 즉 이단의 궤멸을 주창하며 영적 대각성 운동을 펼쳐 나갔다. 하나님께서는 그의 뜨거운 마음을 인정하시어 역사적 대부흥의 길을 여셨다.그러나 인간적 안목으로는 아무리 보아도 그의 일생은 비극으로 끝이 났다. 즉, 노샘프턴 주민들에 의해 그는 사역지에서 쫓겨나야만 했고, 프리스톤 신학교의 총장직을 맡은 지 불과 두 달만에 열병으로 인해 삶을 마감해야만 했기 때문이다. 55세의 나이로 그는 세상을 떠났지만, 그가 남긴 신학적 업적과 대부흥을 주도했던 뜨거운 설교들은 2백여 년이 지난 오늘날까지도 꺼지지 않는 불길로 남아 있다.
탁월한 신학적 이해력과 각성에 대한 직접적 체험론으로 인해 저술에 있어서 일정한 제한을 두었지만, 그는 부흥신학의 제 일인자로 인정받기에 조금도 부족함이 없다.
[옮긴이] 양낙홍
서울대 영문과 졸업. 해군사관학교 교수부 영어과 교관으로 복무. 고신대신대원(M.Div.). 예일대학(S.T.M.). 풀러신학대학원(Ph.D.)에서 공부. 1993년부터 고신대 신대원 교수로 재직중이다.
[목차]
원작 표지
편집위원회
발간사
역자 후기
「부흥론」이해를 위한 길잡이글
편집자 서문
1. 몇가지 중심개념
2. 알미니안의 위협
3. 하나님의 놀라운 역사
4. 회심의 형태론
5. 놀라운 회심이야기
6. 논쟁의 징조들
7. 성령의 역사분별방법
8. 반대자들의 맹공
9. 균형잡힌 부흥론
10. 반격
11. 참된 신앙에 대한 추구
12. 본문에 대한 주석
13. 감사의 말씀
「놀라운 회심 이야기」
미발간된 1735년 5우러 30일자 편지
벤저민 콜먼의 요약본, 1736년 11월
초판 서문(런던, 1737)
3판 서문(보스턴,1738)
햄프셔 목회자 6명의 확인서
「놀라운 회심 이야기」본문
「성령의 역사 분별 방법」
윌리엄 쿠퍼의 서문
「성령의 역사 분별 방법」본문
「균형잡힌 부흥론」
저자 서문
제1부 현재 뉴잉글랜드에서 진행되고 있는 부흥은 하나님의 영광스러운 역사다
제2부 부흥을 반대하거나 중립적인 자세를 취하지 말고 찬성하고 추구하라
제3부 부흥 참여자들에게 부당한 비난을 한 것에 대한 답변
제4부 이 부흥을 진흥시키기 위해, 혹은 그것에 대한 우리의 처신에 있어 고치거나 피해야 할 일들
제5부 부흥을 촉진시키기 위해 적극적으로 해야 할 일들
부흥과 관련있는 편지 모음
편지1: 코네티컷 고센의 라이먼 집사에게
편지2: 스코틀랜드 킬사이스의 제임스 로브 목사에게
편지3: 스코틀랜드 캠버스랑의 윌리엄 매컬럭 목사에게
편지4: 복음적 목사들의 회집에
편지5: 보스턴의 토머스 프린스 목사에게
편지6: 윌리엄 매커럭에게
편지7: 스코틀랜드 카아녹의 토머스 길레스피 목사에게
조셉 벨러미의 '참된신앙의 개요'서문
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