[책 소개]
구원론에 대해 종합적이고 체계적이며, 실제적으로 저술한 책이다. 성경은 창세기 1~2장을 제외한 창세기 3장부터 요한계시록 마지막 장까지의 주제가 모두 ‘구원’이다. 데머리스트는 성경의 구원을 고찰하기 위해 삼위일체론적 관점에서 구원론을 종합적으로 서술하고 있다.
이 책의 1부는 구원에 관련된 중요한 개념을 소개하는 서론(1장)과 구원의 기초가 되는 하나님의 은혜(2장)와 성부 하나님의 구원 계획인 선택 교리(3장)를 설명한다.
2부는 성자 예수님의 구원 성취를 예수님이 십자가에서 이루신 속죄 사역(4장)을 중심으로 서술하고 있습니다. 이 부분은 예수님의 십자가의 의미를 아주 체계적으로 잘 요약해 주고 있다.
3부에서 6부까지는 성령 하나님이 구원을 각 개인에게 적용하시는 내용입니다. 흔히 우리가 ‘구원론’ 혹은 ‘구원의 순서’라고 부르는 내용입니다. 데머리스트는 이 부분을 구원의 과거적 시제에 속하는 내용 중에서 주관적인 측면을 강조하는 부르심(5장)과 회심(6장)과 중생(7장) 교리와 객관적인 측면을 강조하는 그리스도와의 연합(8장)과 칭의(9장) 교리로 나누어 설명한다. 그리고 구원의 현재 시제적인 면인 성화(10장)와 성도의 견인(11장)을 설명하고 마지막으로 구원의 미래 시제적인 면인 영화(12장)의 교리를 설명한다.
[추천의 글 - 발견의 기쁨]
이 책을 발견한 것은 큰 기쁨이었습니다. ‘구원론에 대해 이처럼 종합적이고 체계적이며, 실제적으로 저술한 책이 있다니 참으로 놀랍구나!’ 하는 것이 이 책의 원서를 읽은 저의 첫 반응이었습니다. 기존의 대부분의 조직 신학 책에서는 볼 수 없었던 내용의 풍부함과 형식의 참신함을 이 책에서 발견하고 당장 이 책을 조국 교회에 소개하고 싶다는 소원이 생겼습니다. 이 책을 통해 이 땅의 모든 목회자, 신학생, 성도들이 구원에 대한 지식이 풍성해지기를 바라는 마음이 간절했기 때문입니다.
* 삼위일체적 구원론 서술
창조를 말해 주는 창세기 1~2장을 제외한 창세기 3장부터 요한계시록 마지막 장까지의 주제는 ‘구원’입니다. 성경은 성부 하나님이 성자 예수님과 성령님을 통해 우리를 구원해 가시는 위대한 구원 이야기입니다. 따라서 성경이 말하는 구원을 온전히 이해하기 위해서는 성부 하나님이 구원을 계획하시고 성자 예수님은 구원을 성취하시며 성령님은 구원을 적용하시는 삼위 하나님의 협력 사역을 총체적으로 살펴야 합니다. 데머리스트는 이처럼 성경의 구원을 고찰하기 위해 삼위일체론적 관점에서 구원론을 종합적으로 서술하고 있습니다.
이 책의 1부는 구원에 관련된 중요한 개념을 소개하는 서론(1장)과 구원의 기초가 되는 하나님의 은혜(2장)와 성부 하나님의 구원 계획인 선택 교리(3장)를 설명합니다.
2부는 성자 예수님의 구원 성취를 예수님이 십자가에서 이루신 속죄 사역(4장)을 중심으로 서술하고 있습니다. 이 부분은 예수님의 십자가의 의미를 아주 체계적으로 잘 요약해 주고 있습니다.
3부에서 6부까지는 성령 하나님이 구원을 각 개인에게 적용하시는 내용입니다. 흔히 우리가 ‘구원론’ 혹은 ‘구원의 순서’라고 부르는 내용입니다. 데머리스트는 이 부분을 구원의 과거적 시제에 속하는 내용 중에서 주관적인 측면을 강조하는 부르심(5장)과 회심(6장)과 중생(7장) 교리와 객관적인 측면을 강조하는 그리스도와의 연합(8장)과 칭의(9장) 교리로 나누어 설명합니다. 그리고 구원의 현재 시제적인 면인 성화(10장)와 성도의 견인(11장)을 설명하고 마지막으로 구원의 미래 시제적인 면인 영화(12장)의 교리를 설명합니다.
* 이 책의 특성 및 장점
이 책은 일단 서술 분량과 서술 관점에 있어 지금까지 나온 구원론에 대한 책 중에서 가장 방대하고 종합적일 것입니다. 그리고 다음과 같은 몇 가지 특징 내지 장점이 있습니다.
* 교회사의 다양한 해석 스펙트럼을 보여 줌
첫째, 이 책은 구원론과 관련된 개별 교리를 본격적으로 설명하기에 앞서 2천 년 교회사를 통해 다양한 관점을 가진 신학자 혹은 교파의 입장을 일목요연하게 비교해 주고 있습니다. 만일 우리가 개별적으로 교회사에 등장했던 모든 중요 교파나 관점을 따로따로 공부한다면 아마 엄청난 시간과 노력이 소요될 것입니다. 그러나 데머리스트가 이 책에서 개관해 주고 있는 각 교리에 대한 교회사적 해석을 통해 우리는 다양한 교파의 관점과 시각을 한 눈에 조감할 수 있습니다. 이러한 비교 신학적인 서술은 구원론에 대한 우리의 시각을 폭넓게 열어 주며, 구원론에 대한 다양한 해석과 입장의 넓은 스펙트럼 중에 지금 자신이 믿고 있는 구원론에 대한 견해가 어디쯤 속해 있는지를 보게 해 줍니다.
* 성경적 자료에 충실한 조직적 논리적 설명
둘째, 이 책은 신학적논리적으로 교리를 해설하기 전에 일단 각 교리르 ㄹ서술하는 데 필요한 성경적, 언어적 자료를 충실하게 분석합니다. 이것도 기존의 조직 신학 구원론 책과 차이가 나는 점입니다. 우리는 데머리스트의 충실한 성경적 자료 제시를 통하여 구원과 관련된 성경 본문을 더욱 친근하고 포괄적으로 접근할 수 있습니다. 또한 성경적 자료를 바탕으로 조직적으로 교리를 설명하는 부분도 아주 짜임새가 있습니다. 이는 각 교리 이해에 있어 가장 문제가 되고 있는 질문이 무엇인지와 교회사적인 다양한 해석을 통하여 이미 어떤 부분이 중요하고 논쟁점이 되고 있는지를 정확히 알고 서술하기 때문입니다.
* 탁월한 교리의 실제적 적용
셋째, 이 책은 각 교리적 서술을 실제적인 적용으로 마무리 하고 있습니다. 이 적용 부분은 이 책의 가장 큰 매력입니다. 대부분의 조직 신학서들이 교리적인 논쟁과 서술 부분에만 할애하고 있기 때문에 독자들고서는 교리가 실제적으로 우리 삶의 실천에 있어 어떤 도움이 되는지 잘 알 수 없습니다. 그래서 정말 중요한 구원론의 진리를 실생활에 적용하지 못해 교리 공부가 추상적이며 공허한 개념적 이해에 그칠 때가 많습니다. 그러나 데머리스트는 각 교리를 조직적으로 설명한 수에 각 교리를 오늘의 상황에 맞게 실제적으로 적용시킴으로써 각각의 구원론 교리에 피와 살이 통하도록 만들어 줍니다.
각 교리에 대한 실제적인 적용은 목회자에게 자연스럽게 구원론에 대한 교리 설교의 방향을 제공해 줍니다. 또한 이 책을 읽는 일반 성도들도 이 적용 부분을 통하여 교리와 삶의 깊은 연관성을 스스로 깨닫게 될 것입니다.
이 부분을 읽으면서 교리와 윤리는 동전의 양면처럼 불가분의 관계이며 교리는 윤리의 뿌리이고, 윤리는 교리의 열매라는 생각이 더욱 힘을 얻게 됩니다. 교리와 생활, 신학과 체험이 분리되지 않고 손에 손을 맞잡을 때, 가장 건전한 신학, 가장 건강한 성도의 삶이 이루어질 것을 기대할 수 있습니다.
* 이 책에 대한 반응
이 책을 저술한 테머리스트의 신학적 입장은 대체적으로 개혁주의적인 복음주의라 할 수 있습니다. 따라서 이 책을 읽는 분들은 자신의 신학적인 입장에 따라 데머리스트의 주장에 동의할 수 있는 부분도 있고 동의할 수 없는 부분도 있을 것입니다. 저 또한 특히 데머리스트의 이중 예정설에 대한 부정이나 제한속죄 등을 부정하는 입장에는 동의하지 않습니다. 이 부분에 있어 데머리스트의 입장은 개혁주의 전통 내에서도 다수파가 아닌 아미랄두스파(Amyraldism)에 속하는 소수파 견해입니다. 아미랄두스파는 ‘TULIP’으로 표현되는 칼빈주의 구원론 5대 교리 중에서 세 번째인 ‘제한속죄’교리를 완전히 받아들이지 않고 속죄의 의도는 보편적이나 속죄의 적용은 특수적이라는 독특한 견해를 갖고 있기 때문에 ‘가설적 보편구원론자’ 또는 ‘4대 교리 칼빈주의자’ 등으로 불립니다. 따라서 대부분 개혁주의의 다수파에 속한 입장을 가진 분들로서는 데머리스트의 제한 속죄 부분에 대한 다소 생소한 주장을 접하게 될 것입니다. 데머리스트는 자신의 이런 독특한 예정론과 속죄론 입장 때문에 개혁주의의 다수를 차지하고 있는 견해에 대해 이 책에서 ‘강경 칼빈주의(High Calvinism, 높은 칼빈주의)’라는 이름을 붙여 다소 부정적으로 묘사합니다. 그러나 데머리스트와 같은 견해를 가진 개혁주의자들은 일반적으로 ‘낮은 칼빈주의(Low Calvinism)'라 불립니다. 따라서 개혁주의 입장을 가진 독자들은 데머리스트의 선택론과 속죄론 부분을 읽을 때는 칼빈주의 내의 이런 다양한 견해차를 인식하면서 조심스럽게 읽어 가면 될 것입니다. 그러나 이런 몇 가지 부분을 제외하면 전체적으로 볼 때 이 책은 넓은 의미의 개혁주의적인 복음주의적 관점에서 구원에 대한 우리 이해의 지평을 많이 넓혀 주는 책이라 생각됩니다.
이 책은 전문 번역자로서의 길을 한걸음씩 더 분명하게 내딛고 있는 이용중 형제의 번역을 제가 꼼꼼히 확인하고 성경적, 신학적 번역 용어 등을 감수하여 아주 공들여 만든 책입니다. 그러나 혹시라도 오역이나 부자연스러운 번역을 발견하신다면 지적해 주시기 바랍니다. 더 정확하고 가슴에 와 닿는 번역을 위해 참고하여 다음 판에 반영하도록 하겠습니다.
이 책을 읽는 모든 독자마다 삼위 하나님이 우리를 구원해 주신 놀랍고 풍성하고 영광스러운 구원의 감사와 감격이 넘쳐 개혁 신앙을 가진 우리 믿음의 선배들과 함께 ‘오직 은혜! 오직 믿음! 오직 그리스도! 오직 하나님께만 영광을!’이라고 외치게 되기를 바라며…….
감수 백금산 목사(예수가족교회)
[추천사]
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 구원론 교리를 해설하는 각 장마다 교리적 기초를 딛고 있어서 성경 신학과 조직 신학의 접목을 시도하고 있으며, 또한 각 장마다 실제적 적용을 추가하여 일반 목회자들의 설교 준비를 위한 배려를 아끼지 않고 있다는 장점이 있다. 신학생, 목회자 또한 일반 독자들의 일독을 권한다.
-김길성교수(총신대학교 신학대학원)
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 복음주의적인 전통에서 구원과 관련된 다양한 이슈를 역사적이며, 성서적이고 신학적인 관점에서 일목요연하게 정리하고 있다. 이 책은 구원의 문제를 고민하면서 진지하게 탐구하려는 오늘을 살아가는 그리스도인들에게 유익하면서도 실질적인 도움을 준다. 복음주의 관점에서 우리말로 씌어진 구원론에 대한 교과서가 부족한 신학계의 현실 속에서 이 책은 좋은 교과서가 될 것이다.
-박홍규교수(침례신학대학교)
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』 신자의 구원에 대한 교리를 포괄적으로 제시한다. 그는 복음주의적 신학 전통의 범주를 지키되 대체로 개혁파적 입장과 특색을 견지하고 있다. 번역 또한 상당히 정확하고 유연하게 되어 있어서 저자의 의도가 거의 그대로 살아나 있다. 이 책의 특징 및 강점은 첫째로 조직 신학 책치고 상당히 가독성이 높은 편이며, 둘 째로 장마다 여러 신학적 입장을 소개하는 '교회사적 해석'을 통해 비교 교리학적 맥락에서 자신의 주장을 제시하며, 셋 째로 각 주제마다 교리적 적용을 주는 실천지향적이라는 점이다.
-송인규교수(합동신학대학원)
개혁 신학자 부르스 데머리스트는 주경을 연구한 신학자답게 먼저 구원의 성경적 기초를 든든히 세우고 교회사에 나타난 다양한 견해들을 평가한 뒤에, 개혁 구원론을 균형있게 제시한다. 본서는 급속한 교회 성장의 여파로 구원론이 헝클어진 한국 교회가 구원론을 반성할 수 있는 좋은 자료다. 읽기 쉬운 문체도 돋보인다.
-유해무교수(고려신학대학교 신학대학원)
이런 구원론 책이 나오기를 오랫동안 기다려 왔다. 성경의 권위를 인정하면서 현대의 문체에 해답을 제공하며, 개혁 신학에 확고부동한 뿌리를 내리고 있으면서도 다른 신학파에 대한 균형잡힌 시각을 가질 수 있게 하고, 새로운 성경 연구를 수용하여 전통적 교리를 퐁성하게 해 주는 책이다. 특히 어렵다고만 느껴지던 조직 신학을 설교에 적용할 수 있도록 배려한 적용 부분은 설교자들에게 큰 도움이 될 것이다.
-장동민교수(백석대학교)
미국의 저명한 복음주의 조직 신학자인 브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 조직 신학중에서도 특별히 가장 중요한 구원 교리를 건전한 복음주의 신학적 입장에서 종합적으로 다룬다. 이 책은 신학교 주교재로 사용되기에 적합할 뿐 아니라 목회자나 기독교 사역자, 일번 성도들에 이르기까지 기독교의 구원에 대해 심도 있게 연구하기를 원하는 사람들에게 꼭 필요한 책이다. 또한 이 책은 현대적 감각에 맞는 일반적인 용어로 번역되었기 때문에 이해하기 쉽다.
-한상화교수(아세아연합 신학대학교)
[지은이] 브루스 데머리스트
브루스 데머리스트(Bruce Demarest)는 1975년부터 덴버 신학교 신학부 교수로 전세계의 유수한 신학교에서 강의해 왔으며 영국 맨체스터 대학에서 박사학위를 받았다. 저서로는 『일반계시』(General Revolution), 『신학과 심리학에서의 인격』(The Human Person in Theology And Psychology), 『영성 회복』(Satisft Your Soul: Restoring the Heart of Christian Spirirituality) 등이 있다.
[옮긴이]이용중
서울대학교 사범대, 백석대학교 신학대학원을 졸업했다. 대학 졸업 후 KBS 취재 기자로 활동하다가 조나단 에드워즈, 찰스 스펄전 등을 책으로 만난 이후 좋은 번역의 가치를 절감하고 기독교 전문 번역가의 길로 들어서게되어부흥과개혁사전문번역위원으로섬기고있다. 번역서로는『개혁주의조직신학』,『 개혁주의인간론』,『 개혁주의구원론』,『 개혁주의종말론』,『 목회황제스펄전의목사론』,『 십자가와구원』,『 하나님중심적 세계관』(이상 부흥과개혁사) 등 다수가 있다.
[목차]
추천의 글
편집장 서문
저자 서문
약어표
1부 구원의 계획
1장 구원 교리 서론
Ⅰ. 성경: 구원에 대한 책
Ⅱ. 인간의 구원에 대한 필요
Ⅲ. 구원에 대한 다양한 해석
Ⅳ. 구원의 순서
Ⅴ. 구원의 주제
Ⅵ. 구원론과 다른 교리와의 관계
2장 은혜의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 은혜에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 은혜 교리 해설
Ⅳ. 은혜 교리의 실제적 적용
3장 선택의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 선택에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 선택 교리 해설
Ⅳ. 선택 교리의 실제 적용
2부 구원의 제공
4장 속죄의 교리
Ⅰ. 이 장에서의 생각해 볼 문제
Ⅱ. 속제에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 속죄 교리 해설
Ⅳ. 십자가 교리의 실제적 적용
3부 구원의 적용: 주관적 측면
5장 소명의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 소명에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 소명 교리 해설
Ⅳ. 소명 교리의 실제적 적용
6장 회심의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 회심에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 회심 교리 해설
Ⅳ. 회심 교리의 실제적 적용
7장 중생의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 중생에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 중생 교리 해설
Ⅳ. 중생 교리의 실제적 적용
4부 구원의 적용: 객관적 측면
8장 그리스도와의 연합 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 그리스도와의 연합에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 그리스도와의 연합 교리 해설
Ⅳ. 그리스도와의 연합 교리의 실제적 적용
9장 창의의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 창의에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 창의 교리 해설
Ⅳ. 창의 교리의 실제적 적용
5부 구원의 진행
10장 성화의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 성화에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 성화 교리 해설
Ⅳ. 성화 교리의 실제적 적용
11장 보존과 견인의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 보존과 견인에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 보존 교리 해설
Ⅳ. 보존 교리의 실제적 적용
6부 구원의 완성
12장 영화의 교리
Ⅰ. 영화의 소망
Ⅱ. 영화의 몇 가지 단계
Ⅲ. 영화의 본질
Ⅳ. 영화 교리의 실제적 적용
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[책 소개]
구원론에 대해 종합적이고 체계적이며, 실제적으로 저술한 책이다. 성경은 창세기 1~2장을 제외한 창세기 3장부터 요한계시록 마지막 장까지의 주제가 모두 ‘구원’이다. 데머리스트는 성경의 구원을 고찰하기 위해 삼위일체론적 관점에서 구원론을 종합적으로 서술하고 있다.
이 책의 1부는 구원에 관련된 중요한 개념을 소개하는 서론(1장)과 구원의 기초가 되는 하나님의 은혜(2장)와 성부 하나님의 구원 계획인 선택 교리(3장)를 설명한다.
2부는 성자 예수님의 구원 성취를 예수님이 십자가에서 이루신 속죄 사역(4장)을 중심으로 서술하고 있습니다. 이 부분은 예수님의 십자가의 의미를 아주 체계적으로 잘 요약해 주고 있다.
3부에서 6부까지는 성령 하나님이 구원을 각 개인에게 적용하시는 내용입니다. 흔히 우리가 ‘구원론’ 혹은 ‘구원의 순서’라고 부르는 내용입니다. 데머리스트는 이 부분을 구원의 과거적 시제에 속하는 내용 중에서 주관적인 측면을 강조하는 부르심(5장)과 회심(6장)과 중생(7장) 교리와 객관적인 측면을 강조하는 그리스도와의 연합(8장)과 칭의(9장) 교리로 나누어 설명한다. 그리고 구원의 현재 시제적인 면인 성화(10장)와 성도의 견인(11장)을 설명하고 마지막으로 구원의 미래 시제적인 면인 영화(12장)의 교리를 설명한다.
[추천의 글 - 발견의 기쁨]
이 책을 발견한 것은 큰 기쁨이었습니다. ‘구원론에 대해 이처럼 종합적이고 체계적이며, 실제적으로 저술한 책이 있다니 참으로 놀랍구나!’ 하는 것이 이 책의 원서를 읽은 저의 첫 반응이었습니다. 기존의 대부분의 조직 신학 책에서는 볼 수 없었던 내용의 풍부함과 형식의 참신함을 이 책에서 발견하고 당장 이 책을 조국 교회에 소개하고 싶다는 소원이 생겼습니다. 이 책을 통해 이 땅의 모든 목회자, 신학생, 성도들이 구원에 대한 지식이 풍성해지기를 바라는 마음이 간절했기 때문입니다.
* 삼위일체적 구원론 서술
창조를 말해 주는 창세기 1~2장을 제외한 창세기 3장부터 요한계시록 마지막 장까지의 주제는 ‘구원’입니다. 성경은 성부 하나님이 성자 예수님과 성령님을 통해 우리를 구원해 가시는 위대한 구원 이야기입니다. 따라서 성경이 말하는 구원을 온전히 이해하기 위해서는 성부 하나님이 구원을 계획하시고 성자 예수님은 구원을 성취하시며 성령님은 구원을 적용하시는 삼위 하나님의 협력 사역을 총체적으로 살펴야 합니다. 데머리스트는 이처럼 성경의 구원을 고찰하기 위해 삼위일체론적 관점에서 구원론을 종합적으로 서술하고 있습니다.
이 책의 1부는 구원에 관련된 중요한 개념을 소개하는 서론(1장)과 구원의 기초가 되는 하나님의 은혜(2장)와 성부 하나님의 구원 계획인 선택 교리(3장)를 설명합니다.
2부는 성자 예수님의 구원 성취를 예수님이 십자가에서 이루신 속죄 사역(4장)을 중심으로 서술하고 있습니다. 이 부분은 예수님의 십자가의 의미를 아주 체계적으로 잘 요약해 주고 있습니다.
3부에서 6부까지는 성령 하나님이 구원을 각 개인에게 적용하시는 내용입니다. 흔히 우리가 ‘구원론’ 혹은 ‘구원의 순서’라고 부르는 내용입니다. 데머리스트는 이 부분을 구원의 과거적 시제에 속하는 내용 중에서 주관적인 측면을 강조하는 부르심(5장)과 회심(6장)과 중생(7장) 교리와 객관적인 측면을 강조하는 그리스도와의 연합(8장)과 칭의(9장) 교리로 나누어 설명합니다. 그리고 구원의 현재 시제적인 면인 성화(10장)와 성도의 견인(11장)을 설명하고 마지막으로 구원의 미래 시제적인 면인 영화(12장)의 교리를 설명합니다.
* 이 책의 특성 및 장점
이 책은 일단 서술 분량과 서술 관점에 있어 지금까지 나온 구원론에 대한 책 중에서 가장 방대하고 종합적일 것입니다. 그리고 다음과 같은 몇 가지 특징 내지 장점이 있습니다.
* 교회사의 다양한 해석 스펙트럼을 보여 줌
첫째, 이 책은 구원론과 관련된 개별 교리를 본격적으로 설명하기에 앞서 2천 년 교회사를 통해 다양한 관점을 가진 신학자 혹은 교파의 입장을 일목요연하게 비교해 주고 있습니다. 만일 우리가 개별적으로 교회사에 등장했던 모든 중요 교파나 관점을 따로따로 공부한다면 아마 엄청난 시간과 노력이 소요될 것입니다. 그러나 데머리스트가 이 책에서 개관해 주고 있는 각 교리에 대한 교회사적 해석을 통해 우리는 다양한 교파의 관점과 시각을 한 눈에 조감할 수 있습니다. 이러한 비교 신학적인 서술은 구원론에 대한 우리의 시각을 폭넓게 열어 주며, 구원론에 대한 다양한 해석과 입장의 넓은 스펙트럼 중에 지금 자신이 믿고 있는 구원론에 대한 견해가 어디쯤 속해 있는지를 보게 해 줍니다.
* 성경적 자료에 충실한 조직적 논리적 설명
둘째, 이 책은 신학적논리적으로 교리를 해설하기 전에 일단 각 교리르 ㄹ서술하는 데 필요한 성경적, 언어적 자료를 충실하게 분석합니다. 이것도 기존의 조직 신학 구원론 책과 차이가 나는 점입니다. 우리는 데머리스트의 충실한 성경적 자료 제시를 통하여 구원과 관련된 성경 본문을 더욱 친근하고 포괄적으로 접근할 수 있습니다. 또한 성경적 자료를 바탕으로 조직적으로 교리를 설명하는 부분도 아주 짜임새가 있습니다. 이는 각 교리 이해에 있어 가장 문제가 되고 있는 질문이 무엇인지와 교회사적인 다양한 해석을 통하여 이미 어떤 부분이 중요하고 논쟁점이 되고 있는지를 정확히 알고 서술하기 때문입니다.
* 탁월한 교리의 실제적 적용
셋째, 이 책은 각 교리적 서술을 실제적인 적용으로 마무리 하고 있습니다. 이 적용 부분은 이 책의 가장 큰 매력입니다. 대부분의 조직 신학서들이 교리적인 논쟁과 서술 부분에만 할애하고 있기 때문에 독자들고서는 교리가 실제적으로 우리 삶의 실천에 있어 어떤 도움이 되는지 잘 알 수 없습니다. 그래서 정말 중요한 구원론의 진리를 실생활에 적용하지 못해 교리 공부가 추상적이며 공허한 개념적 이해에 그칠 때가 많습니다. 그러나 데머리스트는 각 교리를 조직적으로 설명한 수에 각 교리를 오늘의 상황에 맞게 실제적으로 적용시킴으로써 각각의 구원론 교리에 피와 살이 통하도록 만들어 줍니다.
각 교리에 대한 실제적인 적용은 목회자에게 자연스럽게 구원론에 대한 교리 설교의 방향을 제공해 줍니다. 또한 이 책을 읽는 일반 성도들도 이 적용 부분을 통하여 교리와 삶의 깊은 연관성을 스스로 깨닫게 될 것입니다.
이 부분을 읽으면서 교리와 윤리는 동전의 양면처럼 불가분의 관계이며 교리는 윤리의 뿌리이고, 윤리는 교리의 열매라는 생각이 더욱 힘을 얻게 됩니다. 교리와 생활, 신학과 체험이 분리되지 않고 손에 손을 맞잡을 때, 가장 건전한 신학, 가장 건강한 성도의 삶이 이루어질 것을 기대할 수 있습니다.
* 이 책에 대한 반응
이 책을 저술한 테머리스트의 신학적 입장은 대체적으로 개혁주의적인 복음주의라 할 수 있습니다. 따라서 이 책을 읽는 분들은 자신의 신학적인 입장에 따라 데머리스트의 주장에 동의할 수 있는 부분도 있고 동의할 수 없는 부분도 있을 것입니다. 저 또한 특히 데머리스트의 이중 예정설에 대한 부정이나 제한속죄 등을 부정하는 입장에는 동의하지 않습니다. 이 부분에 있어 데머리스트의 입장은 개혁주의 전통 내에서도 다수파가 아닌 아미랄두스파(Amyraldism)에 속하는 소수파 견해입니다. 아미랄두스파는 ‘TULIP’으로 표현되는 칼빈주의 구원론 5대 교리 중에서 세 번째인 ‘제한속죄’교리를 완전히 받아들이지 않고 속죄의 의도는 보편적이나 속죄의 적용은 특수적이라는 독특한 견해를 갖고 있기 때문에 ‘가설적 보편구원론자’ 또는 ‘4대 교리 칼빈주의자’ 등으로 불립니다. 따라서 대부분 개혁주의의 다수파에 속한 입장을 가진 분들로서는 데머리스트의 제한 속죄 부분에 대한 다소 생소한 주장을 접하게 될 것입니다. 데머리스트는 자신의 이런 독특한 예정론과 속죄론 입장 때문에 개혁주의의 다수를 차지하고 있는 견해에 대해 이 책에서 ‘강경 칼빈주의(High Calvinism, 높은 칼빈주의)’라는 이름을 붙여 다소 부정적으로 묘사합니다. 그러나 데머리스트와 같은 견해를 가진 개혁주의자들은 일반적으로 ‘낮은 칼빈주의(Low Calvinism)'라 불립니다. 따라서 개혁주의 입장을 가진 독자들은 데머리스트의 선택론과 속죄론 부분을 읽을 때는 칼빈주의 내의 이런 다양한 견해차를 인식하면서 조심스럽게 읽어 가면 될 것입니다. 그러나 이런 몇 가지 부분을 제외하면 전체적으로 볼 때 이 책은 넓은 의미의 개혁주의적인 복음주의적 관점에서 구원에 대한 우리 이해의 지평을 많이 넓혀 주는 책이라 생각됩니다.
이 책은 전문 번역자로서의 길을 한걸음씩 더 분명하게 내딛고 있는 이용중 형제의 번역을 제가 꼼꼼히 확인하고 성경적, 신학적 번역 용어 등을 감수하여 아주 공들여 만든 책입니다. 그러나 혹시라도 오역이나 부자연스러운 번역을 발견하신다면 지적해 주시기 바랍니다. 더 정확하고 가슴에 와 닿는 번역을 위해 참고하여 다음 판에 반영하도록 하겠습니다.
이 책을 읽는 모든 독자마다 삼위 하나님이 우리를 구원해 주신 놀랍고 풍성하고 영광스러운 구원의 감사와 감격이 넘쳐 개혁 신앙을 가진 우리 믿음의 선배들과 함께 ‘오직 은혜! 오직 믿음! 오직 그리스도! 오직 하나님께만 영광을!’이라고 외치게 되기를 바라며…….
감수 백금산 목사(예수가족교회)
[추천사]
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 구원론 교리를 해설하는 각 장마다 교리적 기초를 딛고 있어서 성경 신학과 조직 신학의 접목을 시도하고 있으며, 또한 각 장마다 실제적 적용을 추가하여 일반 목회자들의 설교 준비를 위한 배려를 아끼지 않고 있다는 장점이 있다. 신학생, 목회자 또한 일반 독자들의 일독을 권한다.
-김길성교수(총신대학교 신학대학원)
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 복음주의적인 전통에서 구원과 관련된 다양한 이슈를 역사적이며, 성서적이고 신학적인 관점에서 일목요연하게 정리하고 있다. 이 책은 구원의 문제를 고민하면서 진지하게 탐구하려는 오늘을 살아가는 그리스도인들에게 유익하면서도 실질적인 도움을 준다. 복음주의 관점에서 우리말로 씌어진 구원론에 대한 교과서가 부족한 신학계의 현실 속에서 이 책은 좋은 교과서가 될 것이다.
-박홍규교수(침례신학대학교)
브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』 신자의 구원에 대한 교리를 포괄적으로 제시한다. 그는 복음주의적 신학 전통의 범주를 지키되 대체로 개혁파적 입장과 특색을 견지하고 있다. 번역 또한 상당히 정확하고 유연하게 되어 있어서 저자의 의도가 거의 그대로 살아나 있다. 이 책의 특징 및 강점은 첫째로 조직 신학 책치고 상당히 가독성이 높은 편이며, 둘 째로 장마다 여러 신학적 입장을 소개하는 '교회사적 해석'을 통해 비교 교리학적 맥락에서 자신의 주장을 제시하며, 셋 째로 각 주제마다 교리적 적용을 주는 실천지향적이라는 점이다.
-송인규교수(합동신학대학원)
개혁 신학자 부르스 데머리스트는 주경을 연구한 신학자답게 먼저 구원의 성경적 기초를 든든히 세우고 교회사에 나타난 다양한 견해들을 평가한 뒤에, 개혁 구원론을 균형있게 제시한다. 본서는 급속한 교회 성장의 여파로 구원론이 헝클어진 한국 교회가 구원론을 반성할 수 있는 좋은 자료다. 읽기 쉬운 문체도 돋보인다.
-유해무교수(고려신학대학교 신학대학원)
이런 구원론 책이 나오기를 오랫동안 기다려 왔다. 성경의 권위를 인정하면서 현대의 문체에 해답을 제공하며, 개혁 신학에 확고부동한 뿌리를 내리고 있으면서도 다른 신학파에 대한 균형잡힌 시각을 가질 수 있게 하고, 새로운 성경 연구를 수용하여 전통적 교리를 퐁성하게 해 주는 책이다. 특히 어렵다고만 느껴지던 조직 신학을 설교에 적용할 수 있도록 배려한 적용 부분은 설교자들에게 큰 도움이 될 것이다.
-장동민교수(백석대학교)
미국의 저명한 복음주의 조직 신학자인 브루스 데머리스트의 『십자가와 구원』은 조직 신학중에서도 특별히 가장 중요한 구원 교리를 건전한 복음주의 신학적 입장에서 종합적으로 다룬다. 이 책은 신학교 주교재로 사용되기에 적합할 뿐 아니라 목회자나 기독교 사역자, 일번 성도들에 이르기까지 기독교의 구원에 대해 심도 있게 연구하기를 원하는 사람들에게 꼭 필요한 책이다. 또한 이 책은 현대적 감각에 맞는 일반적인 용어로 번역되었기 때문에 이해하기 쉽다.
-한상화교수(아세아연합 신학대학교)
[지은이] 브루스 데머리스트
브루스 데머리스트(Bruce Demarest)는 1975년부터 덴버 신학교 신학부 교수로 전세계의 유수한 신학교에서 강의해 왔으며 영국 맨체스터 대학에서 박사학위를 받았다. 저서로는 『일반계시』(General Revolution), 『신학과 심리학에서의 인격』(The Human Person in Theology And Psychology), 『영성 회복』(Satisft Your Soul: Restoring the Heart of Christian Spirirituality) 등이 있다.
[옮긴이]이용중
서울대학교 사범대, 백석대학교 신학대학원을 졸업했다. 대학 졸업 후 KBS 취재 기자로 활동하다가 조나단 에드워즈, 찰스 스펄전 등을 책으로 만난 이후 좋은 번역의 가치를 절감하고 기독교 전문 번역가의 길로 들어서게되어부흥과개혁사전문번역위원으로섬기고있다. 번역서로는『개혁주의조직신학』,『 개혁주의인간론』,『 개혁주의구원론』,『 개혁주의종말론』,『 목회황제스펄전의목사론』,『 십자가와구원』,『 하나님중심적 세계관』(이상 부흥과개혁사) 등 다수가 있다.
[목차]
추천의 글
편집장 서문
저자 서문
약어표
1부 구원의 계획
1장 구원 교리 서론
Ⅰ. 성경: 구원에 대한 책
Ⅱ. 인간의 구원에 대한 필요
Ⅲ. 구원에 대한 다양한 해석
Ⅳ. 구원의 순서
Ⅴ. 구원의 주제
Ⅵ. 구원론과 다른 교리와의 관계
2장 은혜의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 은혜에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 은혜 교리 해설
Ⅳ. 은혜 교리의 실제적 적용
3장 선택의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 선택에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 선택 교리 해설
Ⅳ. 선택 교리의 실제 적용
2부 구원의 제공
4장 속죄의 교리
Ⅰ. 이 장에서의 생각해 볼 문제
Ⅱ. 속제에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 속죄 교리 해설
Ⅳ. 십자가 교리의 실제적 적용
3부 구원의 적용: 주관적 측면
5장 소명의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 소명에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 소명 교리 해설
Ⅳ. 소명 교리의 실제적 적용
6장 회심의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 회심에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 회심 교리 해설
Ⅳ. 회심 교리의 실제적 적용
7장 중생의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 중생에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 중생 교리 해설
Ⅳ. 중생 교리의 실제적 적용
4부 구원의 적용: 객관적 측면
8장 그리스도와의 연합 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 그리스도와의 연합에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 그리스도와의 연합 교리 해설
Ⅳ. 그리스도와의 연합 교리의 실제적 적용
9장 창의의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 창의에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 창의 교리 해설
Ⅳ. 창의 교리의 실제적 적용
5부 구원의 진행
10장 성화의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 성화에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 성화 교리 해설
Ⅳ. 성화 교리의 실제적 적용
11장 보존과 견인의 교리
Ⅰ. 이 장에서 생각해 볼 문제
Ⅱ. 보존과 견인에 대한 교회사적 해석
Ⅲ. 보존 교리 해설
Ⅳ. 보존 교리의 실제적 적용
6부 구원의 완성
12장 영화의 교리
Ⅰ. 영화의 소망
Ⅱ. 영화의 몇 가지 단계
Ⅲ. 영화의 본질
Ⅳ. 영화 교리의 실제적 적용
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